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Go~go~go出發囉，以愉快的心情，跟著聯翔獨家
中部一日遊路線，讓您逍遙吃吃喝喝又玩樂喔~~
青青草原
全名為 台灣省農會休閒綜合農牧場 , 本農牧場位於大甲溪北畔，距大甲市區一約公里左右、距省道（臺一線）約 八百公尺 ,
交通便利，本場面積三十三餘公頃，於山頂有瞭望台可遠眺大甲溪出海口、台中港、台灣海峽、鐵砧山、大肚山、大甲市區、省道及中二高等地區，入夜後繁星點
點、燈火瑩瑩，是為觀景之最佳去處。草原旁的農舍推放著一綑綑的乾草堆，和國外的牧場風光一樣迷人。牧場裡有約 十公頃 之青青草原及 八公頃
相思林步道、具有豐富之自然景觀可供戶外大型活動場地及生態教學之用，來此體驗不一樣的生活樂趣，運動一下堆個草圈吧 ! |
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貞孝坊
貞節坊是在表述清朝年間貞節婦林春娘，其生前
的貞節事蹟，都雕刻在牌坊上，林春娘生於清乾
隆44年（西元1779年），原是大安鄉中庄人氏，
小時候因為家境貧困送給大甲三腳街口余家當童
養媳，十二歲那年，丈夫余榮長（十七歲）經商
不幸溺斃，林春娘雖未成婚，卻不再嫁並孝順婆
婆而名揚鄉里。貞節媽祖林春娘便是鎮瀾宮內受
人膜拜的佛像。此貞節坊係於道光二十八年，奉
御賜立聖旨碑，以表彰林春媽之貞孝而建的。
現經內政部以列為國家三級古蹟，已於前一鎮陣
子整修佈新還加裝了藝術的燈光在夜晚可以照明
參觀，別有一番風味，是值得一覽的古蹟景點。 |
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大甲文昌祠
文昌祠建於光緒13年，供奉文昌帝君、孔子及韓
愈。為清同治元年，大甲舉人何清霖居於地方上
之需要申請在大甲興建文昌祠，內設義塾，早期
用老伒講學之所，也是讀書人集會之地，當時門
庭若市，人潮絡繹不絕，每逢孔子誕辰更為熱鬧
，文昌帝君也是考生所熟悉的。
當地人稱文昌宮，又稱孔子廟，廟中現有「人物
權衡」與「文明氣象」兩塊額及其它文物。
此文昌祠已為指定之三級古蹟，值得來此參觀遊
覽。
大甲保留了許多古蹟寺廟和傳統文物，在這裡可
以接觸見識許多已經快消失的文化，及保留下來
的三級古蹟，為了繼續保存下來，這幾年也一直
積極的整修及佈新，讓更多人了解它們的歷史典
故。 |
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鎮瀾宮
現已香火鼎盛的大甲鎮瀾宮，相傳在清雍正八年
（西元一七三O年）福建省莆田市湄洲島人氏林
永興，自湄洲天后祖廟奉請天上聖母來台，途經
本地定居謀生，當時移民篤信湄洲媽祖，紛紛前
來參拜，聖蹟靈驗，地方縉紳見香火鼎盛，事後
徵得林氏同意，擇地於現址，於雍正十年(西元
一七三二年)興建小祠。
乾隆三十五年(西元一七七O年)改建小廟口「天
后宮」。乾隆五十二年(西元一七八七年)重建，
始見載於台灣府淡水廳文獻中。往後由大甲分司
誠夫宗覲庭、同鄉進士陳峰毫士、地方縉紳連昆
山、巧化龍氏屢次發起獻地重建，共襄盛舉，將
廟擴建，改稱為「鎮瀾宮」。
民國二十三年十月大甲西門王燕翼先生與地方弟
子聯合發起重修鎮瀾宮。翌年四月，清水、后里
發生大地震 ，死傷無數，大甲地區卻安然無恙
，民眾為了感念媽祖神恩祐民，於民國二十五年
十月十日落成，並舉行鎮瀾宮首次祈安清醮大典
。民國五十三年經信徒代表同意再議重修、並成
立大甲鎮瀾宮修建委員會，共增建南北室二樓、
鐘鼓樓、雕刻神龕六座、修整屋頂剪粘等，始廟
煥然一新，嚴前總統家淦先生題頒「鎮瀾宮」三
字。
每年的一大盛事
大甲媽祖遶境進香，至今香客以來自大甲區五十
三庄村民（大甲、大安、外埔、后里）及全國各
地甚至國外信徒共同組成，以徒步遶境苦行的方
式，是百年來不變的傳統，而現今有步行的、自
行車、機車、轎車、遊覽車各種方式進行遶境，
它的可貴之處不止在於數萬綿延不絕的進香隊伍
，也不止在於大甲籠罩著全城歡樂的節慶氣氛。
真正令人感動的是參與的每個人頂著陽光與風雨
在八天七夜中以各種的方式完成的遶境活動，具
體實踐對於自然與神祇的崇敬，進香日期在元宵
節便已擲筊決定，起程當天整個隊伍包括護駕的
旗鼓、車隊、戲班、繡旗、神偶、媽祖隆重的鸞
輿，以及尾隨數以萬計的香客。經彰化、西螺、
土庫至嘉義新港，次日一早舉行祝壽大典後，在
廟埕上展開熱鬧的民俗活動，陣頭、戲曲紛陳，
喧騰一日才返駕。全程經過30幾個鄉鎮，達300
公里之遙。直到4月間，仍有20多天的香期供全
省信徒至大甲參拜。 |
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聯翔餅店
酥餅原是大甲的地方特色糕餅，也是善男信女參
拜大甲鎮瀾宮媽祖廟時必備的供禮，聯翔大甲店
位於大甲鎮瀾宮媽祖廟旁，酥餅便成為供不應求
的地方特產，因產品地方色彩濃厚，初期只於大
甲店販售。但為滿足各地顧客一再的要求，所有
分店才陸續上架，目前大甲酥餅已成為聯翔餅店
的暢銷產品之一。
大甲鎮順天路162號 (媽祖廟旁)
TEL: 04-26881663/26881664 |
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高美濕地
高美濕地的底棲生物以招潮蟹和貝類為代表，
總數在四十種以上，每年十月雲林莞草枯萎腐爛
，微生物分解後，就為灘地注入最佳的營養基質
，呵護著潮汐孕育出來的繁多生命，其中不乏珍
稀瀕危的野鳥，例如鴻雁、唐白鷺、魚鷹、黑嘴
鷗和黑面琵鷺，每年冬季一波接一波的候鳥遠從
北地長途遷徙到這裡過冬，到了大地回暖的春季
，才再度啟程返回北部的家鄉。
三到五月是高美濕地的春候鳥與雲林莞草草海；
四到六月可以安排繁殖季巡禮，參觀灘地附近民
宅的家燕和赤腰燕營巢育雛的過程；四月到七月
適合探訪濱海植物與底棲生物，此時正是馬鞍藤
、濱刀豆、水筆仔；蔓荊等海濱植物的花季，還
能觀察招潮蟹和彈塗魚的家。 |
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清水紫雲巖
在濱海地區人習稱紫雲巖為「觀音亭」，建於
清康熙年間，三百年來多次翻修整建，民國六
十一年至民國六十九年歷經八餘年的擴大重建
工程完成後，更加換然一新。
紫雲巖主祀觀世音佛祖，屬佛教寺廟，整座廟
宇宏偉壯觀，「紫雲巖」一樓圓通寶殿內供奉
主神觀世音菩薩，'兩旁有文殊菩薩及普賢菩薩
，並列有十八羅漢，寶相莊嚴；二樓前殿為凌
霄寶殿供奉玉皇大帝，兩旁分祀神濃大地、天
上聖母、開台聖王、註生娘娘，二樓北側涉文
昌殿供奉文昌帝君；三樓大雄寶殿供奉三寶佛
祖，三樓北側設太歲殿供奉六十甲子太歲大將
軍。
名聞遐邇的「紫雲巖」吸引許多外來客，遠道
而來來參拜觀世音普薩以及廟內的神佛，不論
是假日或平日，香客總是絡繹不絕的，有機會
來清水，是一定要來走訪的地方。 |
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中二高清水服務區
交通部有鑒於中山高服務區以商業坪效為考量
，配置擁擠的室內空間，造成不良的消費印象
，於是在規劃二高服務區時，加入休閒遊憩的
理念，增加了室內外的空間範圍，且更加重視
設計品質，我們也順應這樣的想法，在不影響
商業效應下，盡可能的放寬公共空間的比例，
例如走道、用餐區、座椅區…等等的面積，以
期人們在休息站裡，能得到充分開闊的消費空
間。
當我們在用餐的時候，往往可以坐下來休息、
聊天、並仔細的觀察週遭的事物，於是將環境
的自然紋理配置於用餐區，再加上現場環境的
採光以及大片玻璃結合，彷彿置身於海的世界
，而桌面使用近三米長的原木厚實檯面，更加
深空間自然原始的特色，帶給遊客全新又有趣
的空間感受。 |
